كيف تحصلين على زوج مناسب؟
الزواج سنة من سنن الأنبياء والمرسلين الذين هم صفوة البشر، وقد امتدحهم الله عز وجل في كتابه العزيز حيث قال: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ} [الرعد: 38]
وقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يحث على ذلك استزادة في النسل لقوله صلى الله عليه وسلم: «النكاح من سنتي، فمن لم يعمل بسنتي فليس مني، وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ومن كان ذا طول فلينكح، ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء».
ومن أسباب الترغيب في الزواج: الخوف من الفساد سواء للمرأة أو الرجل، وقد أمر صلى الله عليه وسلم بقبول صاحب الدين والخلق لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض».
ويهدف أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى الحصول على الولد عن طريق النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية، وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له».
وقد كان عامة المسلمين يعملون بما هم مأمورين به من الله سبحانه وتعالى ومن نبيه الكريم عندما كان الدين أساس حياتهم، ولكن مع التغيرات التي شهدها المجتمع ودخول الثقافة الغربية إلى حياة الناس وسيطرة المظاهر عليهم حتى أثرت على مجرى حياتهم، أصبح الزواج بالنسبة للأغلبية مظهرًا اجتماعيًا أكثر مما هو عليه كمطلب شرعي، فالمرأة تبحث عن صاحب المركز المرموق أو المال الوفير، والرجل وضع جل همه في المواصفات الشكلية فقط، فأصبحت المرأة ترفض هذا وترد ذاك، وسنوات العمر أسرع من قرارها البطيء الذي لم تتخذه بعد حتى إذا أدركت فداحة خطأها وإذ الباب مغلق وما من طارق له، أما الرجل وبحثه عن الحسن والجمال فيضيع أيضًا الكثير من سنوات عمره حتى إذا ظفر بما يريد تفاجأ فيما بعد بالكثير مما لا يريد، فكان الندم مصيره والعودة من جديد للبحث والتنقيب عن الزوجة المناسبة.
وحيث إن تأخر الزواج وكثرة الطلاق قد أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الإسلامي نتج عنها الكثير من النساء دون أزواج يرعون مصالحهن، والبعض من الرجال دون زوجات يعتنين بهم، فقد أحببت أن أوضح بعض أسباب هذه الظاهرة وبعض الأخطار المحدقة بالجنسين من جراء البقاء دون زواج وأبين لنساء المجتمع وفتياته بعض الطرق الصحيحة التي يمكن من خلالها الحصول على زوج منساب يرعاها ويحافظ عليها وتسعد به.
من فوائد الزواج للفرد والمجتمع المسلم
سن الله سبحانه وتعالى الزواج وحث نبيه الكريم عليه لما لهذا الأمر من فوائد عظيمة دينية ودنيوية يظفر بها الفرد المسلم بعد تكوينه للأسرة المسلمة، ومن هذه الفوائد التي تعود على الفرد والمجتمع:
1- إعفاف النفس، والتحصين من الشيطان، وغض البصر وحفظ الفرج، فالفرد سواء كان رجلاً أو امرأة إذا كان دون زواج سيكون هدفًا للغواية وأكثر تقبلاً للفساد، فالزمن قد تغير والمثيرات من حولهم أكبر من أن تقاومها النفس البشرية الأمارة بالسوء إلا من رحم الله.
2- تحصيل الولد، لإبقاء النسل وحصول الذرية الطيبة:
وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الإكثار من النسل، لأنه سيباهي بهم الأمم يوم القيامة، وفي نفس الوقت فكثرة الإنجاب فيه قوة للأمة المسلمة، وتكثير للشباب فيها، وهم أمل الأمة في حمايتها ورد كيد الأعداء عنها بإذن الله تعالى.
3- تحقيق المودة والرحمة بين الزوجين، لما في ذلك من راحة القلب وتقويته على العبادة، فالزوج يجد راحته النفسية عند زوجته، حيث يبث إليها همومه ويشكو إليها متاعبه، وفي نفس الوقت تجد الزوجة في زوجها مصدرًا معينًا بعد الله تعالى على تحمل أعباء الحياة، وشريكًا لها يؤنس وحشتها ويزيل همها ويدخل السعادة إلى قلبها.
4- تفرغ الرجل لأمور هامة خارج المنزل وتركه لأشغال المنزل لتقوم بها المرأة التي تكسب من ورائها الأجر من الله تعالى، فعملها في بيتها وخدمتها لأطفالها مساوٍ للجهاد في سبيل الله، فهو نوع من العبادة لله تعالى، وخاصة عند قيامها بتوجيه أطفالها توجيهًا إسلاميًا صحيحًا، فهم مكسب للأمة المسلمة.
5- حصول كل من الزوجين على الأجر من الله سبحانه وتعالى، لتحمله متطلبات الآخر مع التعاون على تربية الأولاد وتوجيههم التوجيه الصحيح، فالإنسان المسلم يحصل على الأجر عند قيامه بأعمال الخير أياً كانت، فالرجل إذا عمل على كسب رزقه وقوت أهل بيته بالحلال سيكون له الأجر والثواب على ذلك، والمرأة عندما تعمل على راحة أهل بيتها وتلبية طلباتهم سيكون لها مثل ما له من الأجر.
6- الحصول على الرزق والبكرة فيه: فعند تحمل الرجل لنفقات زوجته ومصاريف أطفاله وأفراد أسرته تحل البركة ويزداد الرزق: لأن الله سبحانه وتعالى تكفل بأرزاق المخلوقات صغيرها وكبيرها منذ ولادتها وحتى وفاتها لقوله تعالى: {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} [هود: 6]
7- التعارف والترابط بين المسلمين عن طريق الزواج:
فهو سبب بعد الله تعالى للترابط بين القبائل والتعارف بين الأسر قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]
من أسباب تأخر الزواج
ينبغي للمرأة المسلمة وأهلها أن يسبقوا الأحداث فيعرفوا أسباب العنوسة وخطورتها، والآثار السيئة لبقاء المرأة ثيبًا أو بكرًا بدون زوج صالح يرعاها ويهتم بأمرها ويحافظ على سترها وعفافها، فيتجنبون أسباب العنوسة وبقاء المرأة بلا زوج، حتى لا يصعب علاج المشكلة أو يتعذر تمامًا لا قدر الله.
ومن أبرز أسباب بقاء المرأة بلا زوج أو تأخر ذلك ما يلي:
1- غلاء المهور وتكاليف الزواج المادية التي يمكن أن يستغنى عن الكثير منها، وليس هو من صميم تكاليف الزواج، فكم من شاب تراجع عن إتمام هذا الأمر بسبب المبالغة في التكاليف والإسراف في الكماليات، وفي الحديث: «أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة».
2- عضل الأولياء: طمعًا في الخدمة أو الخوف على الراتب، فأحيانًا تكون الأسرة بحاجة على خدمة المرأة في رعاية مريض أو أيتام صغار ونحو ذلك، فيرفضون تزويجها في الوقت المناسب، ولن يمكن الجمع بين ذلك وبين الزواج من شخص يمكن أن يقبل بذلك الوضع احتسابًا للأجر، خاصة عندما يعلم أن المرأة متمسكة ببرها بوالديها أو بأطفالها الأيتام، وقد يحرص عليها الزوج الصالح ويجعلها في سكن قريب من والديها أو يرضى يتحمل مسؤولية الأيتام والإشراف على شؤونهم، فالمهم أن لا تبقى المرأة بدون زوج أو ذرية حتى إذا انتهت حاجة والديها أو أطفالها وإذا القطار قد فات ولا ينفع الندم.
3- تأخير سن الزواج بحجة إكمال الدراسة للفتاة أو الحصول على وظيفة للشاب، مع أن الفتاة تستطيع أن تجمع بين الدراسة والزواج، وكلما كان زواج الفتاة مبكرًا كان أفضل لها مع محاولة التنسيق في حياتها بين بيتها ودراستها، ففرصة الزواج من رجل كفء تكون مع صغر السن أكبر خاصة مع وجود بعض الخطاب الذين لا يمانعون من مواصلة الزوجة للدراسة.
أما بالنسبة للشاب فباستطاعة الكثير منهم الزواج قبل الوظيفة إذا كانت الأسرة ميسورة الحال أما أثناء الدراسة فبإمكان الشاب التوفيق وذلك بالعمل في وقت الفراغ فيحسن دخله من خلاله فقد قال تعالى: {وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [النور: 32]
4- الطموح الزائد والطمع في كمال المواصفات للطرف الآخر، فالفتاة تضع في مخيلتها أنه بالإمكان الحصول على شاب كامل المواصفات من وسامة وشهادة عالية ومركز مرموق، ويكون ابنًا لأسرة معروفة، ولم يسبق له الزواج، ونتيجة لهذه الأحلام يكثر الرد والرفض حتى تكبر وتقل فرصتها للزواج مع كبر سنها نسبة ما تريد من مواصفات فيمن يتقدم لها وهكذا.
ونجد الشاب في المقابل يطلب المواصفات الكاملة في شريكة حياته، فهو يريدها جميلة مثقفة ومتعلمة ومن عائلة معروفة، ولا نعترض على الطموح ولكن القناعة مطلوبة في مثل هذه الأمور خاصة عندما يمعن الواحد منهم النظر في نفسه وفي مواصفاته وأنه غير كامل فالكمال لله وحده.
5- الزواج من غير بنات البلد بحجة قلة التكاليف مقارنة بالتكاليف القائمة حاليًا في المجتمع، مع العلم بأنه سيوجد امرأة بدون زواج مقابل كل زوج من خارج البلد، فقد انتشر الزواج من غير المواطنات في الآونة الأخيرة، مع تناسي ما يترتب على هذا الزواج من مشاكل تؤثر على المجتمع بصورة عامة، وعلى الرجل نفسه بصورة خاصة وبالذات إذا نتج عن هذا الزواج أطفال وحدت خلاف فيما بعد فالخلاف مع بنت البلد أهون من غيرها، لأنه على أقل تقدير سيكون بالإمكان رؤية الأطفال والإشراف عليهم من قبل أحد الوالدين، مع إمكانية رؤية الآخر لهم في بعض الأوقات، أما الزوجة إذا كانت من دولة أخرى فستكون نتيجة الطلاق حرمان الأطفال من الأم أو من الأب إلى الأبد.
6- الخوف من الفشل في ظل عدد الزيجات الفاشلة، وذلك بمقارنة نسبة الطلاق إلى العدد الأصلي للزيجات والأفضل في هذه الحالة النظر أيضًا إلى الكثير من النماذج من الزيجات الناجحة وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشاؤم ويجب على الإنسان أن يرضى بقضاء الله وقدره، فأحيانًا تكون الذنوب التي يرتكبها الإنسان والمعاصي التي يقوم بها سببًا في فشل الزواج وحصول الطلاق مثلما يكون أحيانًا بسب الرجل فأيضًا تكون المرأة سببًا في وقوعه.
من أخطار بقاء الفرد المسلم دون زواج
إن كل ما شرعه الله سبحانه وتعالى لعباده فيه الخير والمصلحة لهم، ومن ذلك: النكاح لما له من فوائد تعود على الفرد والمجتمع بالخير، وبناءً على ذلك فإن عدم إقامة شرع الله في أي أمر من الأمور له أضراره على أفراد والمجتمع، ومن ذلك تأخر زواج بعض الأفراد أو حتى بقاؤهم دون زواج، وتبرز مخاطر ذلك فيما يلي:
1- الفساد الأخلاقي وانتشار الرزيلة من أبرز مخاطر بقاء الأفراد دون زواج، حيث إن الله سبحانه وتعالى قد وضع غريزة الجنس في الرجل والمرأة، وأوجد سبحانه طرقًا شرعيًا لإشباعها وهو الزواج، فعندما يبقى الرجل أو المرأة دون زواج فسيحاول كلاً منهما إلا من رحم الله البحث عن طرق غير شرعية لإشباعها في ظل زواج المغريات وانتشار الفتن التي يتعرض لها الفرد في حياته اليومية من خلال وسائل الإعلام المتعددة وانتشار ظاهرة التبرج والسفور وكثرة السفر إلى بلاد الكفار ونحوها.
2- وقوع أفراد المجتمع من الجنسين في الأمراض النفسية وتعرضهم للاضطرابات العاطفية، فالعانس والأعزب هم أكثر عرضة لذلك من جراء الوحدة القاتلة ووجود وقت الفراغ وعقد المقارنات بينهم وبين الآخرين وحاجة كل منهما الملحة لوجود الأطفال لتحقيق الأبوة والأمومة والاستقرار في بيت الزوجية فكل منهما بحاجة إلى الطرف الآخر للتوازن النفسي من خلال المودة والرحمة التي يزرعها الله تعالى في قلب كل منهما للآخر، وكل ذلك لا يتم إلا من خلال الزواج لقوله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21]
3- قلة النسل وضعف الأمة المسلمة فتكثير النسل لن يتم إلا عن طريق الزواج، وهو من أهدافه الأساسية وفي مقابل تفشي ظاهرة العنوسة وكثرة العزاب تعطيل لهذا الهدف السامي وإخلال بمسار الحياة الاجتماعية الطبيعية التي ينبغي للفرد المسلم أن يعيشها وهناك بعض الدول الكبرى تعمل جاهدة على تكثير نسلها لتحافظ على قوتها ومكانتها بين الدول بينما تقوم الدول الغربية بترويج موانع الحمل والدعاية لتحديد النسل في الدول المسلمة وذلك باتخاذ الكثير من الحجج الواهية لإقناع أفراد الأمة المسلمة بذلك.
قصص من الواقع
إن ظاهرة البقاء دون زواج في مجتمعنا المسلم ظاهرة أصبحت ملموسة في الوقت الحاضر ويتضح أثرها جليًا يومًا بعد يوم وبالرغم من وجود بعض الآثار السيئة التي أثرت على المجتمع عمومًا إلا أن الأثر يكون على أشده عند أصحاب الشأن وبالأخص عن النساء، وهذه بعض القصص الواقعية التي تحكي مرارة هذه المأساة:
1- تحكي عانس قصتها قائلة: إنها كانت ترفض الخطاب أيام الدراسة، إلا أنها بعد الدراسة كانت في انتظار الزوج المناسب لها، غير أن الشباب عزفوا عنها، وانشغلت بأعمالها، ونسيت نفسها حتى وصلت إلى سن اليأس وفقدت إحساس الأمومة ومازالت نادمة عليه.
2- تروي آنسة أرملة مات زوجها بعد عقد القران عليها وتقول: إن موت زوجها حولها من فتاة خفيفة الظل إلى فتاة (وجه النحس) عند كثير من الجهلة، يخاف منها الكبار والصغار ولم يتقدم أحد لخطبتها، وفقدت الأمل وتيبس شعورها وتحول العالم إلى كآبة مستمرة فعمرها واحد وأربعون عامًا ومن سيغامر ويتزوجها؟! (فأين دور المجتمع).
3- وتحكي أخرى قائلة: نشبت خلافات بيني وبين زوجي بسبب إصراره على الزواج بأخرى ومعارضتي لهذه الفكرة، وغادر الزوج المنزل وتركني وأولادي طوال شهر رمضان المبارك وأقام عند أمه وامتنع عن الاتصال بنا حتى آخر يوم في رمضان ومن ثم أرسل لي ورقة الطلاق وأخبرني أنه تزوج من ابنة خالته، فسقطت مغشيًا علي.
4- المعلمة لطيفة محمد (43 سنة) تقول وهي تهز رأسها أسفًا: كانت خدعة... نعم، عشت خدعة أني لا يتقدم لي الرجال، إلى أن اكتشفت أن أبي سامحه الله هو السبب في عدم زواجي حتى الآن حينما تخرجت من المعهد وتوظفت وقبضت راتبي وأعطيته والدي كنت أرسم له خطًا يسير عليه طوال حياتي معه...
لقد عقد العزم ونفذ ولم يأته خاطب إلا رفضه دون علمي لأعيش خدعة أني غير مرغوب فيَّ ويمر الزمن ويغزو الشيب رأسي ويضيع العمر بسبب والدي.. سامحه الله.
رسالة إلى الفتاة المسلمة
إن أمر تأخر الخاطب الكفء للمرأة يطول معه انتظارها ويترتب على ذلك أمور كثيرة لا تحمد عقباها للجميع، وكثير من النساء لا تعمل شيئًا لحل القضية وتكتفي بقولها: ننتظر الرزق، فهل هذا الكلام صحيح مع عدم فعل الأسباب؟ أم لابد من فعل الأسباب الصحيحة ومن ثم انتظار الرزق.
ولابد قبل فعل الأسباب وأثناء فعلها وبعدها من التوكل على الله وحده عز وجل في طلب حصول النفع ودفع الضرر وعدم التوكل على غيره فإن التوكل على الأسباب شرك.
والأسباب التي يمكن للمرأة أن تعملها كثيرة وعديدة بعد الإيمان بالقضاء والتوكل على الله وحده وعدم تعلق القلب بغيره.
ومن هذه الأسباب ما يلي:
1- عليك بالصبر والرضا بالقضاء والقدر، فقد يمنع عنك الرزق ابتلاءً أو محنة واختبارًا كما أن الصبر مدعاة للظفر ومع الصبر يأتي الفرج والله سبحانه وتعالى يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب.
2- عليك بكثرة الدعاء: والإلحاح في ذلك، وعدم الاستعجال أو اليأس مع تحري أوقات الإجابة ومعرفة موانع إجابة الدعاء وتجنبها، والآيات التي تحث على الدعاء وتبين أهميته كثيرة فقد قال تعالى: {فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ} [العنكبوت: 17]
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في كتابه (القول المفيد على كتاب التوحيد)، عن هذه الآية: " {عِندَ اللَّهِ} حال من الرزق وقدَّم الحال مع أن موضعها التأخير عن صاحبها لإفادة الحصر، أي فابتغوا الرزق حال كونه عند الله لا عند غيره".
ويقول الشيخ ابن سعدي رحمه الله في تفسيره عن هذه الآية: "فإنه هو الميسر له المقدر المجيب لدعوة من دعاه لمصالح دينه ودنياه".
وأقول: إن سؤال الله تعالى أن يرزق المرأة الزوج الصالح هو من مصالح الدين والدنيا.
3- أكثري من الاستغفار لما له من فوائد في الدنيا والآخرة، وقد قال تعالى عن نوح عليه السلام: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً} [نوح: 10-12]
احرصي على أداء الفرائض كما أمر الله تعالى وشرع رسوله صلى الله عليه وسلم، مقرونة بالإخلاص لله عز وجل.
5- تذكري دائمًا أهمية تقوى الله وذلك بالبعد عن المعاصي والذنوب فهي أدعى الأسباب لتحقيق المراد كما قال تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2-3]
{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} [الطلاق: 4]
وقد يحرم الإنسان الرزق بسبب الذنب يصيبه، فتعجل له العقوبة في الدنيا كفارة لذنبه.
6- البعد عن الحرام من مطعم أو مشرب أو ملبس، لأن ذلك معصية في حد ذاتها، ومانع من موانع الإجابة، ففي الحديث: «..ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يارب... يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له».
7- حاولي إشعار ولي أمرك برغبتك في الاستقرار بإظهار حبك للأطفال وكثرة محادثتهم وضمهم لعل قلبه يلين لك وينقشع عنه غشاء الغفلة فيسعى في زواجك.
8- التلميح للصديقات المتزوجات الثقات برغبتك في الحصول على زوج صالح لعل أزواجهن يكونون سببًا لمعرفتك من قبل الصالح من أصدقائهم.
9- لا مانع من اتصالك غير المباشر بأحد الثقات من أهل الخير المحتسبين للثواب مثل إمام مسجد أو القاضي أو أحد الدعاة إلى الله وإخباره بوضعك وحالتك لعله يجد لك الزوج المناسب، ولكن بأسلوب مناسب مثل أن تقولي له: هناك إحدى الأخوات في الله وضعها كذا وكذا آمل أن تسعى لها والمعلومات عنها كذا وكذا، بدلاً أن تتحدث عن نفسها.
10- التعرف على النساء الصالحات وحضور المناسبات العائلية وخاصة التي لا تشتمل على منكر شرعي يمتنع إزالته فاعتزال المناسبات سبب جهل الأسر المحيطة بوجودك أو معرفة شكلك وطباعك وينبغي لك إحسان العلاقة وحسن الأدب والتجمل مع القريبات والجيران، لأن حسن الخلق عبادة لها ثمار حسنة في الدنيا والآخرة فيعرفك الناس عند ذلك ويعرفون عنك الخلق والستر وحسن التعامل فيتم ذكرك بين الأمهات وقريبات الشباب الراغبين في الزواج.
11- ينبغي أن تحرصي على الأمور التي من أجلها يتقدم الخاطب الكفء لك سواء من الجوانب الأخلاقية أو من الجوانب العملية أو العلمية، مثل إتقان عمل البيت، فن الطبخ، قراءة الكتب المفيدة وخاصة كتب التربية، التميز في الدعوة إلى الله تعالى، حفظ كتاب الله الحصول على شهادات علمية شرعية وغيرها.
12- ينبغي لك الحذر من الأمور التي تمس سمعتك أو التي تكون سببًا منفرًا من الزواج منك مثل:
أ-ما يخدش الحياء والعفة، فالمجتمع لا ينسى خطأ المرأة مهما صغر.
ب-التساهل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في البيت أو خارجه.
ج-الركوب مع السائق بدون محرم.
د-الإكثار من الخروج للأسواق دون ضرورة.
هـ-التبرج ولبس النقاب.
و-التشبه بالكافرات أو الفاسقات ونحو ذلك.
13- عدم المقارنة بين من يتقدم للخطبة وبين زوج فلانة لا من البنت ولا من أهلها.
14- عدم الطمع والتدقيق في المواصفات المطلوبة فالكمال لله وحده، والتنازل عن بعض الشروط يكون مطلوبًا في بعض الظروف خاصة إذا كانت هذه التنازلات لا تمس الدين والخلق مثل:
أ- أن تقبل بالمطلق ولو كان له أطفال خاصة إذا كان قد تقدم بها العمر، فالمطلق قد يكون مناسبًا من نواحي أخرى لا تجدها في غيره كالتقارب في العمر والمركز الاجتماعي وإذا احتسبت وجود الأطفال عند الله فلها الأجر والثواب والله سبحانه وتعالى لا يضيع أجر من أحسن عملاً.
ب- أن تقبل بمن هو أقل منها في المستوى المادي أو الثقافي أو الاجتماعي فالمهم في هذا الجانب هو الألفة والمودة التي يزرعها الله سبحانه وتعالى في القلوب وهي التي تعمل على تقريب وجهات النظر والتجاوز عن العيوب.
ج- أن تتنازل عن جمال الشكل فجمال الطبع هو الذي سيبقى لها وينفعها فماذا تفعل المرأة برجل حسن الصورة سيء الطبع.
د- أن تقبل بالتعدد وتتذكر محاسنه فزواجها من متزوج خير من بقاءها وحيدة وحصولها على بيت وأطفال أفضل من مكابرتها، وتصميمها على الحصول على رجل لم يسبق له الزواج، وقد لا يأتي أبدًا فتكون قد أضاعت سنوات عمرها هدرًا.
هـ- أن تتنازل عن شرط إكمال الدراسة أو استمرار العمل خاصة إذا كان الخاطب كفؤًا مقتدرًا من الناحية المادية.
و- أن تتنازل عن البيت المستقل وتقبل العيش مع أسرته، لأن في ذلك الكثير من المحاسن وبالذات في حال وجود الأطفال حيث أنها قد تعهد إليهم بالعناية بأطفالها حال غيابها للضرورة لا أن تلجأ إلى خادمة لا تثق بها.
ز- أن تتنازل عن بعض تكاليف الزواج خاصة إذا كانت مقتدرة ماديًا فالزواج الناجح لا يقوم على المبالغة في التكاليف والضغط على الزوج بما لا يطيق.
ح- أن تتنازل في حالة الضرورة عن العدل أو النفقة أو السكن أو المبيت وفي حدود المعقول وخاصة إذا كانت هذه التنازلات لا تتعارض مع مصلحتها الخاصة.
ط- أن تتنازل عن شرط قرب سكنها من أهلها، لأنه مع وجود الأطفال في المستقبل وانشغالها بشؤونهم ستعتاد البعد عن الأهل وسيتساوى الحال في القرب والبعد.
ي- أن تساهم وتساعد ببعض تكاليف الزواج والسكن إذا كانت قادرة على ذلك فالتعاون من أساسيات الزواج الناجح.
ك- عدم اشتراط المساواة في الشهادات فكم من شخص يحمل شهادات عليا وهو في أمور دينه أو دنياه من أقل الناس فهمًا وإدراكًا.
رسالة إلى ولي الأمر
يقول الله عز وجل في سورة النور: {وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [النور: 32]
وقد قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله في تفسير هذه الآية: "يأمر الله تعالى الأولياء والأسياد بإنكاح من تحت ولايتهم من الأيامى وهم من لا أزواج لهم من رجال ونساء، ثيبات وأبكار، فيجب على القريب وولي اليتيم أن يزوج من يحتاج ممن تجب نفقته عليه".
فيجب الخوف من الله سبحانه وتعالى، وعدم عضل الفتاة أو المرأة والسعي في زواجها بالبحث المباشر عن الرجل المناسب ليكون زوجًا لها، وقد يستغرب بعض الناس هذا الرأي ولا يوافق عليه بل ربما يزدريه ويمقته.
ولو كانت هذه المرأة تريد وظيفة أو التحاقًا بدارسة في الجامعة لكان أول المبادرين إلى ذلك ولا مانع لديه من ذكر اسمها الرباعي وعمرها وتقديرها وغير ذلك من المعلومات لمن يتوقع أن يساعده في تعينها أو تسجيلها.
فأيهما أولى بالسعي والمبادرة واحتساب الأجر؟!
السعي للدراسة والعمل أم للزواج من الرجل الصالح والستر والعفاف وتكوين الأسرة المسلمة؟؟
علمًا بأن تكوين الأسرة المسلمة يشتمل على الكثير من مصالح الدنيا والآخرة وحفظ أعراض المسلمين من الفساد والانحراف الخلقي والنفسي لا قدر الله.
ولنتذكر قصة الرجل الصالح مع موسى عليه السلام حينما عرض عليه الزواج من إحدى ابنتيه.
وقد عقد الإمام البخاري رحمه الله تعالى بابًا في صحيحه بعنوان: "باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير".
وساق الحديث وفيه: أن عمر بن الخطاب حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفى بالمدينة فقال عمر بن الخطاب: "أتيت عثمان بن عفان، فعرضت عليه حفصة
فقال: سأنظر في أمري
فلبثت ليالي، ثم لقيني فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا.
قال عمر: فلقيت أبا بكر الصديق فقلت: إن شئت زوجتك حفصة بنت عمر، فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئًا، وكنت أوجد عليه مني على عثمان، فلبثت ليالي، ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه، فلقيني أبو بكر فقال: لعلك وجدت عليَّ حين عرضت عليك حفصة فلم أرجع إليك شيئًا؟ قال عمر: نعم قال أبو بكر: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت عليَّ إلا أني كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلتها".
ومن الفوائد التي ذكرها ابن حجر رحمه الله تعالى في شرحه لهذا الحديث:
"وفيه عرض الإنسان ابنته وغيرها من مولياته على من يعتقد خيره وصلاحه لما فيه من النفع العائد على المعروضة عليه وعليها وأنه لا استحياء في ذلك".
وفيه أنه لا بأس بعرضها عليه ولو كان متزوجًا.
ونقل عن ابن بطال قوله: "وفيه أن يزوج ابنته الثيب من غير أن يستأمرها إذا علم أنها لا تكره ذلك، وكان الخاطب كفؤًا لها".
ومن الواجبات المفروضة على ولي الأمر مساعدة الابنة أو الأخت على حسن الاختيار وعدم تركها حتى تكبر فيتملكها الخوف، فلابد من ترغيبها في الزواج وتحذيرها من عواقب رد الخاطب الكفء ومناقشة ما لديها من عوائق أو عقبات في طريق الموافقة على الزواج.
رسالة إلى المجتمع المسلم
يقول الحق تبارك وتعالى: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]
في الماضي لم تكن المجتمعات الإسلامية تعاني من ظاهرة تأخر سن الزواج أو البقاء بدون زواج، ولم يسجل في الماضي إلا حالات نادرة والنادر لا حكم له بخلاف ما يجري في المجتمعات المسلمة المعاصرة فقد أصبحنا نرى بوادر لا تسر وظواهر لا تبشر بخير إذ أن بقاء النساء بدون أزواج أصبح ظاهرة وصل أثرها إلى الكثير من البيوت فهذه لم تتزوج، وتلك مطلقة تخشى تكرار التجربة، وأرملة تخشى على أطفالها الضياع.
ولكل رجل شروطه القاسية ولو كانت الزيجة الثانية أو الثالثة والتنازل واحتساب الأجر لم يعد هدفًا عند الكثيرين فمشكلة بقاء المرأة بلا زوج يرعاها ليست مشكلة فردية بل اجتماعية لابد أن يشارك في حلها كل فرد له قدرة على المشاركة في حلها وعلى سبيل المثال:
يستطيع إمام المسجد في كل حي أن يطرح القضية للمصلين ويتحدث عن الموضوع بصفة عامة في خطبة أو كلمة لعل الكلام يجد أحيانًا صاغية من أفراد المجتمع.
كتابة المقالات في المجلات والجرائد وتبصير المجتمع بأبعاد هذه القضية وآثارها السلبية لعل ذلك يؤثر على أولياء الأمور والشباب المقلبين على الزواج أو الراغبين في التعدد.
حث أفراد المجتمع بعضهم بعضًا على التوفيق بين الراغبين في الزواج بالطرق الشرعية والمشاركة في ذلك وعدم التنصل من المسؤولية بحجة الخوف من الفشل فالدال على الخير كفاعله ولن يصيب ابن آدم إلا ما كتب الله له.
تذكير الأخيار أولياء أمور البنات بالله تعالى وتخويفهم من العقوبة بسبب عدم حرصهم على تزويج قريباتهم وذلك عن طريق الرسائل المذيَّلة باسم فاعل خير أو وضع الكتيبات والأشرطة في طريقهم والتي تناقش القضية.
زرع القناعة في نفوس الشباب وحثهم على الإقبال على الزواج مع بعض التنازلات فالكمال لله وحده.
إقناع الفتيات بالأساس الذي تقبل به الزوج الكفء وهو الدين والخلق أما غير ذلك من المواصفات الدنيوية فهي أمور تتغير مع الزمن.
أفعال خاطئة
تتوقع بعض النساء أن عمل بعض الأمور يجعلها تحصل على زوج صالح للحياة الزوجية، فتستعجل في اتخاذ الوسيلة قبل أن تزن ذلك الفعل بميزان الشرع المطهر هل هو جائز أم محرم؟
ومن تلك الأفعال الخاطئة:
1- التعلق القلبي بغير الله في طلب الرزق، فيجب التوكل على الله وحده عز وجل في تحقيق المطلوب مع فعل الأسباب الجائزة فقد تنسى بعض النساء أن الرازق هو الله وحده فتتعلق بالأسباب فتغفل عن مسبب الأسباب سبحانه وتعالى، فتتصور أن المنصب أو المال أو الجمال أو النسب هو الذي يجعل الرجل الكفء يتقدم لخطبتها وتنسى أن هذه أسباب فقط، فكم من فتاة تملك ذلك كله ومع ذلك يفر منها الخاطب الكفء وقد تكون هذه الصفات وبالاً عليها لا قدر الله فقد قال الله تعالى: {وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة: 23]
فطلب العون يكون من الله فنعتمد عليه سبحانه بأنه سيعيننا على عبادته وقد قال عز وجل في سورة الطلاق: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3].
2- أن تدعو المرأة الأموات من الأنبياء والأولياء والصالحين وتطلب منهم أن يرزقوها الزوج الصالح، فدعاء الأموات والاستعانة بهم شرك أكبر مخرج من ملة الإسلام وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم.
3- قد تذهب بعض النساء للكهان والمشعوذين والعرافين لتسألهم: متى تتزوج؟ وغير ذلك.
وفي الحديث: «من أتى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم».
4- تظن بعض النساء أنها إذا كشفت وجهها أو بعض مفاتنها للناس كان سببًا في إعجابهم بها ومن ثم خطبتهم لها.
5- تعتقد بعض النساء أن الخروج للأسواق والأماكن التي يوجد بها الرجال ولو كانت متسترة سبب لخطبتها.
وفي الحديث: «أبغض البلاد إلى الله الأسواق».
6- المعاكسات الهاتفية، قد تنخدع بعض النساء بكلام المعاكس حيث يبدي رغبته في زواجه منها ويؤكد ذلك بالأيمان الكاذبة، وبالكلام المعسول الذي فيه السم القاتل، فيوقعها في المصائب التي لا ينساها المجتمع ولو تابت إلى الله سبحانه وتعالى.
7- المراسلة بين الجنسين فهي من الوسائل الخاطئة والتي تلجأ إليها الفتاة أحيانًا للتعرف على الجنس الآخر بهدف الحصول على زوج مناسب، وكم جرت هذه الوسيلة من ويلات ذاقت المرأة وأسرتها مرارتها.
8- إهداء صورتها لصديقاتها أو وضعها في المجلات ليطلع عليها الرجال فيتقدمون لخطبتها مع العلم بأن الرجال حتى غير المتمسكين بأحكام الدين لا يرغبون في الزواج إلا من المرأة المتمسكة بدينها وعفافها وسترها وخلقها فالمرأة التي تعرف بالسفور وعدم الحشمة ينفر منها الجميع.
9- الطمع في شخص لا يمكن الزواج منه أبدًا ولأسباب لا يمكن التغلب عليها لظروف اجتماعية أو سياسية أو أسباب خاصة به حيث لا يرغب في الزواج لا منها ولا من غيرها، فتتعلق بشخصية مستحيلة وتكره من سواه ولا تفكر إلا فيه فتجلس طول عمرها من دون زواج.
10- أن تعرض المرأة نفسها على رجل لئيم، ليتزوجها الزواج الشرعي الصحيح فيستغلها سيئًا، وقد يوقعها في مشاكل لا تعالج، فيسيء إليها بحجة أنها هي التي عرضت عليه نفسها، وقد يطلقها لأتفه الأسباب، وقد لا يثق بها.
الخاتمة:
اعلم أيها القارئ الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد تفضل على عباده بالكثير من النعم ومن حقه عليهم الشكر على النعمة والمحافظة عليها ومن ذلك: حصول الرجل على زوجة صالحة، أو حصول المرأة على زوج صالح، فهذه من أكبر النعم، فينبغي على كل منهما شكرها وذلك عن طريق:
أداء كل طرف لحقوق الطرف الآخر على أكمل وجه.
العمل على توفير أسباب السعادة.
الحذر من كل ما قد يتسبب في فساد العلاقات بينهما.
الاستعانة بالله سبحانه وتعالى في حل ما يقع بينهما من خلافات.
الاستفادة من الأشرطة والكتيبات التي تعنى وتهتم بكل ما يحسن ويطور العلاقات الزوجية.
أخذ العظة والعبرة من التجارب والظروف التي مر بها الكثيرين في محيط مجتمعهم.
وفي الختام آمل أن أكون قد وفقت في عرض بعض المقترحات والأفكار الإيجابية التي تساهم في حل مشكلة تأخر أو عدم تقدم الخاطب الكفء وبقاء المرأة بدون زواج.
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Comment Thsalin bon mari?
Année de la lois sur le mariage des prophètes et des messagers, qui sont l'élite de personnes, a été salué Aziz Allah le Tout-Puissant, dans son livre quand il a dit: (Nous avons envoyé avant toi des messagers, et de nous rendre à leurs conjoints et descendants, et le verset est que le Messager de Dieu, cependant, pour chaque livre) [Thunder: 38]
The Chosen One mai qu'Allah le bénisse et lui a demandé instamment que de plus amples renseignements sur le contrôle des naissances pour dire la bénédiction de Dieu et la paix soient sur lui: «les années de mariage, il ne fonctionne pas l'absence de représentants de moi, et je me suis mariée vous propagée Nations, et a une longueur Vlenkh, et n'ont pas trouvé rapidement, le jeûne Selon lui ».
Une des raisons de se marier une carotte: la crainte de la corruption, que ce soit pour les hommes ou les femmes, a commandé la bénédiction et la paix d'Allah soient sur lui d'accepter la création de la religion et de dire la paix soit sur lui: «Si vous commandez de la religion et de plaisir créé plus approprié, mais pas dans le conflit et la corruption large».
L'objectif est Mustafa mai qu'Allah le bénisse, lui et d'obtenir l'enfant en disant que le mariage de la bénédiction et la paix d'Allah soient sur lui: «Si il est mort de ses droits perdu que trois, un organisme de bienfaisance est en cours, et une science utile, et est né en faveur de la demande pour lui».
Les musulmans ordinaires agissent Momorin de Dieu tout-puissant est son noble quand il était à la base de leur religion, mais avec des changements dans la société et de l'entrée de la culture occidentale à la vie des gens et de contrôle ils ont même influencé le cours de leur vie, le mariage de la majorité montrant plus socialement que c'est une exigence légitime, les femmes en quête d'une place ou d'une grosse somme d'argent distingué, et de mettre l'essentiel de ses hommes dans le cahier des charges que, maintenant que les femmes sont à ce refus, et les années de la vie plus vite que la résolution ne tient pas la lenteur, même si après je me suis rendu compte de l'énormité de l'erreur et la porte est fermée Pas de Tariq lui, l'homme et sa quête de la bonne et la beauté est aussi perdu beaucoup d'années de sa vie, même si il a été surpris de constater que beaucoup plus tard, ne voulait pas, on a des remords et de la détermination de revenir d'une nouvelle recherche et l'exploration de la femme.
Étant donné que le retard du mariage et de divorce est devenu un phénomène fréquent dans notre société islamique, résultant en un grand nombre de femmes sans mari pour prendre soin de leurs intérêts, et quelques-uns des hommes, sans s'occuper de leurs épouses, il a été de souligner quelques-unes des causes de ce phénomène et la gravité des menaces à la survie selon le sexe et le mariage sans un spectacle de femmes de la communauté Vtyate et de corriger quelques-unes des façons dont l'accès au mari et propice parrainée préserver et de plaisir.
Les avantages du mariage pour l'individu et la communauté musulmane
L'âge de Dieu le Tout-Puissant, le mariage et lui demande instamment de sa noble pour les avantages de ce grand religieux musulman laïque et obtenu par l'individu après la composition de la famille musulmane, y compris les avantages pour l'individu et la société:
1 - l'auto-personne rester chaste, et de vaccination du diable, en fermant les yeux et de garder le vagin, l'individu, homme ou femme sans mariage, si elle est l'objet de tentation et plus sensibles à la corruption, le temps a changé autour d'eux et déclenche plus de la vie humaine ballottée Principauté qu'à partir de la mauvaise sein de Dieu.
2 - de recueillir la naissance de l'enfant et de garder le chien de garde pour le bien:
Il a exhorté le Prophète Muhammad, paix et bénédiction soient sur lui sur la propagation de la régulation des naissances, car la Sibahi eux au Jour de la Résurrection, dans le même temps, une multitude de reproduction de la force de la nation musulmane, et beaucoup de jeunes là où ils l'espoir de protéger la nation des ennemis Kidd répondu par Dieu Tout-Puissant.
3 - Faire l'amour et la miséricorde entre les époux, pour le reste du c½ur et de renforcer le culte, le mari a trouvé son épouse au confort psychologique, qui a diffusé de se plaindre à l'inquiétude et de malheurs, et en même temps de trouver une femme à son mari, au bout d'un certain Dieu à supporter le fardeau de la vie, et son partenaire humanise et élimine le souci Hactha et de bonheur à son coeur.
4 - de temps pour les choses importantes d'un homme à l'extérieur de la maison et de quitter la maison pour le travail effectué par les femmes, qui gagnent des salaires de ceux-ci par Dieu tout-puissant, ses travaux et de service dans sa maison à ses enfants au nom du djihad pour Allah, il est une sorte de culte à Dieu Tout-Puissant, en particulier lorsque la direction de leur véritable orientation islamique, acquérir la compréhension de la nation musulmane.
5 - pour chacun des époux de verser à Dieu Tout-Puissant, de supporter les exigences de la coopération avec les autres enfants à élever et de diriger la bonne direction, un homme musulman de se faire payer quand le travail est tout bon, l'homme, si le travail pour gagner leur vie et leur famille d'accueil aura un salaire Ballal La récompense pour cela, et les femmes lorsque l'on travaille à son domicile et de réconforter les gens de leur propre volonté, comme son salaire.
6 - l'accès aux moyens d'existence et il Reel: Quand les hommes des dépenses des dépenses de sa femme et ses enfants et les membres de la famille sont de plus en plus résolu étang de moyens d'existence: parce que Dieu Tout-Puissant d'assurer la subsistance des créatures, grandes et petites, depuis sa création et jusqu'à sa mort sur lui: (et la persévérance de la terre seulement pour la subsistance et Dieu sait Mstqrha et de son référentiel de tous dans le livre indiqué) [Hood: 6]
7 - Entreprises et de l'interdépendance entre les musulmans à travers le mariage:
C'est pourquoi, après Dieu, de l'interdépendance entre les tribus et les familles britanniques, le Tout-Puissant a dit: (Nous vous avons créés d'un mâle et une femelle et avons fait de vous des nations et tribus afin que vous pourriez avoir connaissance de l'autre qu'Allah sait expert) [chambres: 13]
Parmi les raisons du retard du mariage
La femme musulmane et sa famille que Espqgua événements Viarafoa causes et la gravité de célibat, et les effets néfastes pour la survie de la femme vierge ou vierge, sans le bénéfice de son mari et est parrainé par un ordre et maintenir la Strha et Afaffha, d'éviter les causes de célibat et de la survie des femmes sans mari, afin de ne pas être difficile à traiter le problème ou ne peut pas pleinement Dieu.
Parmi les raisons de la survie des femmes sans conjoint ou de retard sont les suivantes:
1 - le coût élevé de la dot et le mariage des coûts des matériaux qui peuvent être dispensés avec beaucoup d'entre eux, ce n'est pas la base du coût du mariage, comment un homme est tombé de l'achèvement de ce en raison d'une surestimation des coûts excessifs et de luxe, et de la modernité: «la plus grande bénédiction de mariage le plus accessible Viand».
2 - Muscle Patriarches: l'appât du gain ou de la peur dans le service à payer, parfois, la famille est de servir les besoins des femmes dans la prise en charge des jeunes malades ou orphelins, et ainsi de suite, Verwdon marier en temps opportun, et ne peut pas être combiné avec le mariage d'une personne peut accepter cette situation anticipation de salaire, surtout quand il sait que les femmes Berha ses parents à leurs enfants ou d'orphelins, ont été vif sur le mari de l'intérêt dans le domaine du logement et le rend proche de ses parents ou qui refusent d'assumer la responsabilité de superviser les orphelins et de leurs propres affaires, la chose importante est que les femmes sont laissées sans conjoint ou la descendance, même si la nécessité pour les parents ou leurs enfants Si le train n'est pas trop tard remords.
3 - Retarder le prétexte de l'âge du mariage pour les filles d'achever l'étude ou obtenir des emplois pour les jeunes, avec la jeune fille peut combiner les études et le mariage, que le mariage précoce des filles a été la meilleure avec un effort de coordination dans sa vie entre son domicile et à l'étude, la fenêtre d'opportunité de se marier à un homme d'être efficace avec les petits plus particulièrement avec l'âge et il y en a qui n'ont pas l'esprit de la lettre de la femme de continuer à étudier.
Quant à l'homme dont beaucoup sont en mesure de se marier avant l'emploi si la famille était bien sur le cours de l'étude peut réconcilier les jeunes et travailler dans le temps de loisir d'améliorer leur revenu par le Tout-Puissant a dit: (Le Onkhawwa Aloyamy vous Ebadkm des justes et Imaikm à être pauvres Egnhm Dieu et la grâce de Dieu et un grand Sachant) [Nur: 32]
4 - sur l'ambition et l'avidité dans l'intégralité du cahier des charges de l'autre partie, en tenant compte de la jeune fille qu'il est possible pour un jeune homme plein de spécifications et d'un certificat de substances toxiques et très respecté Centre, et le fils de la famille sont connues, ne s'est jamais marié, et en raison de ces rêves sont souvent la réponse et le refus d'augmenter, même si moins de chances de mariage la vieillesse de la part du cahier des charges de ceux qui veulent le faire, et ainsi de suite.
Nous retrouvons le jeune homme, à son tour, les spécifications requises partenaire à part entière dans sa vie, il veut une belle, instruits et non instruits la famille est connue, ne s'oppose pas à l'ambitieux, mais la conviction est nécessaire en la matière, surtout lorsque l'on se considère attentivement le cahier des charges et n'a pas été pleinement Valkamal à Dieu seul.
5 - le mariage des filles du pays, toutefois, en raison de la diminution des coûts par rapport aux coûts qui existent actuellement au sein de la communauté, sachant qu'il y aura une femme sans mariage pour chacun des époux de l'extérieur du pays, s'est étendue à d'épouser des non-citoyens dans un passé récent, à oublier les conséquences de ce mariage, les problèmes incidence sur la collectivité en général, et l'homme lui-même, en particulier, et notamment si le résultat de ce mariage et a des enfants après une dispute avec Désaccord avec la fille du pays plus facile que les autres, car au moins il sera possible de voir les enfants, la supervision par un parent, avec la possibilité de voir les autres à la fois, mais si l'épouse d'un autre État serait le résultat d'un divorce, les enfants sont privés de la mère ou le père à jamais.
6 - la peur de l'échec du nombre de mariages a échoué, le taux de divorce en comparant le nombre de mariages et de la meilleure dans cette affaire, a également examiné un grand nombre d'exemples de réussite des mariages ont été interdits par la bénédiction de Dieu et la paix du pessimisme et l'on a pour satisfaire la justice de Dieu, Parfois, les péchés commis par l'homme du péché et que la raison de l'échec du mariage et du divorce, comme il est parfois due à l'homme nouveau, je sera une cause de la femme dans l'incident.
Risque la survie de l'individu est sans mariage
Tous légitimé par Dieu Tout-Puissant pour Ses serviteurs est bonne, et l'intérêt pour eux, y compris: le mariage en raison de ses avantages pour l'individu et la communauté même, et donc l'incapacité d'établir la loi de Dieu, dans n'importe quel ordre du préjudice qu'il a sur les individus et la société, tels que les retards de mariage certains individus, ou même de la survie sans mariage, et souligne les risques comme suit:
1 - la corruption morale et de la propagation du vice de risque le plus la survie des individus, sans le mariage, comme Dieu Tout-Puissant a mis le sexe chez les hommes et les femmes, et le Tout-Puissant a créé les moyens de réaliser un mariage légitime, lorsque le reste des hommes et des femmes sans mariage, mais deux d'entre eux tentent de la recherche de Dieu illégal les moyens de remplir en vertu de la tentation du mariage et de la propagation de la sédition contre les personnes dans leur vie quotidienne par le biais des médias et de la prévalence de multiples parures et ornements, et de nombreux Voyage au pays des infidèles et autres.
2 - sont membres de la communauté des sexes dans la maladie mentale et l'exposition à des troubles émotionnels, Vans et unique sont plus vulnérables à la suite de la mort et la présence des loisirs et des comparaisons entre eux et les autres, et chacun de la nécessité urgente pour la présence d'enfants de paternité et de maternité et de la stabilité dans le domicile conjugal, chaque partie doit l'autre pour l'équilibre psychologique par le biais de la bonne volonté et la compassion que Dieu a planté dans le coeur de chacun, tout n'est pas seulement par le mariage, dit: (Et parmi Ses signes, c'est que vous créez vous du reste des paires et à mettre entre vous affection et miséricorde dans ce sont des signes pour des gens qui réfléchissent) [en grec: 21]
3 - Absence de naissance et de la faiblesse de la nation musulmane de la naissance Vtkthir ne sera que par le mariage, l'un des principaux objectifs de rendement pour la propagation du phénomène du célibat, et le grand nombre de perturbations de ce noble objectif et d'une violation du cours normal de la vie sociale de l'individu à être un musulman de vivre et il ya certains grands pays s'efforcent d'augmenter progéniture de maintenir la force et le prestige entre les nations, tandis que les pays occidentaux et la promotion de la propagande pour le contrôle des naissances dans les pays musulmans en prenant un grand nombre des arguments utilisés pour convaincre les membres de la nation musulmane à le faire.
Histoires de la réalité
Le phénomène de la survie sans un mariage dans notre société est de plus concret pour le moment et claire de l'impact est manifeste jour après jour, bien qu'il y ait eu certains effets négatifs qui ont affecté la société en général, toutefois, que l'impact serait plus grand à des parties prenantes, notamment les femmes, et certaines de ces histoires racontent les faits l'amertume de la tragédie:
1 - SPINSTERS raconter son histoire, en disant: il a refusé d'aborder les jours d'école, mais après l'étude était en attente de son mari le cas, mais ils ont joué par les jeunes, et engagés dans leur travail, et j'ai oublié pour que eux-mêmes ils ont atteint l'âge de désespoir et de perte de tout sens de la maternité et le regrette encore.
2 - Mme veuve raconte son mari est mort après une décennie et le Coran dit: La mort de son mari, une fille de près de la lumière à l'ombre d'une fille (la mauvaise chance), lorsque nombre des ignorants, peur d'eux les jeunes adultes et n'ont pas fait l'un pour elle, et a perdu espoir et a estimé l'engourdissement, et transforme le monde en constante dépression Fmrha Quarante et un ans, Segamr et de l'épouser? (Où est le rôle de la communauté).
3 - et de dire aux autres, en disant: cropped différences entre moi et mon mari à cause de sa volonté d'épouser une autre et Mardti de cette idée, et le mari a quitté la maison et m'a quitté et mes enfants pendant tout le mois de Ramadan, et il est resté avec sa mère et a refusé de prendre contact avec nous jusqu'au dernier jour du Ramadan et m'a envoyé un divorce et m'a dit qu'il avait épousé à la fille de sa tante, est tombé inconscient sur moi.
4 - Mohamed gentil professeur (43 ans), dit-elle, secouant la tête regret: l'astuce ... Oui, je le truc que je n'aime pas les hommes à moi, que j'ai découvert que mon père lui a pardonné, parce que Dieu n'est pas mon mariage, alors maintenant, quand j'ai obtenu mon diplôme de l'Institut et a arrêté Tozvt salaire et j'ai donné à mon père et je dessine une ligne est-il toute ma vie avec lui ...
Nous avons déterminé et mis en ½uvre non seulement rejeté Ioth abordé sans une mystification scientifique, je vis dans un temps et indésirables envahit ma tête et a perdu gris vieux parce que mes parents .. Dieu lui a pardonné.
Une lettre pour les filles musulmanes
Que le retard est un homme qui est compatible avec les femmes de la suite tant attendue, beaucoup de choses ne sont pas des conséquences pour tous, et de nombreuses femmes ne peuvent pas faire quelque chose pour résoudre le problème, disant seulement: en attente d'une vie, si cela est vrai, les raisons de ne pas faire? Ou à faire les bonnes raisons, puis d'attendre une vie.
Nous devons agir avant que les causes et de faire et ensuite en fonction de Dieu, et Dieu seul à la demande de paiement des prestations et le dommage et non pas en fonction d'autres raisons, selon le piège.
Les raisons pour lesquelles les femmes peuvent être beaucoup, beaucoup travaillé après l'élimination de la foi et en fonction de Dieu seul et non rattachés à d'autres maladies du coeur.
C'est pour ces raisons, comme suit:
1 - Vous avez la satisfaction des patients et le fatalisme, il vous évite d'affliger la vie ou le sort de l'épreuve comme une question de patience pour gagner le vagin et avec patience, et Dieu le Tout-puissant, ni le patient, sans frais de leurs salaires.
2 - Vous priez beaucoup: l'urgence de le faire, et l'absence d'urgence et de désespoir à la fois dépistage et à connaître la réponse steeple réponse prière et inévitable, et demande instamment aux versets qui montrent l'importance de la prière et beaucoup l'ont dit le Tout-Puissant: Dieu (Fabngoa moyens de subsistance) [Spider: 17]
Le fils du cheikh Uthaymeen la miséricorde d'Allah Tout-Puissant, dans son livre (le livre est utile à la réunification), sur ce verset: "(), si Dieu a fait une vie d'être le cas avec la position que le retard du propriétaire pour le profit de quelques-uns, le cas échéant Fabngoa la vie, comme Dieu, et non pas lorsque les autres ».
Le fils de Sheikh Saadi la miséricorde d'Allah dans l'interprétation de ce verset: "il est le facilitateur a estimé que le répondant à l'invitation de lui pour les intérêts de la religion et de Dniah".
Je dis: la question de Dieu Tout-Puissant que les femmes vivant et bon mari est l'un des intérêts de la religion et du monde.
3 - Okthrey du pardon, en raison de ses avantages dans le monde et l'au-delà, et a dit que le sens de Noé, la paix soit sur lui: (استغفروا votre Seigneur, si j'ai dit que c'était l'envoi غفارا le ciel et vous مدرارا Imddkm garçons et de l'argent et fait de vous des jardins et des cours d'eau et de l'argent et Imddkm garçons et fait de vous faire de votre jardin et des rivières ) [Noah: 10-12]
Amutiri sur l'exercice de ses fonctions en tant que Dieu Tout-Puissant et de Son messager, à l'initiative de paix soient sur lui, combinée avec sincérité à Dieu Tout-Puissant.
5 - N'oubliez pas l'importance de toujours plus fort, et que la dimension du péché et de culpabilité sont présentées comme étant les raisons et le Tout-Puissant a dit: (Il est la crainte de Dieu fait un moyen pour lui de sortir de) [divorce: 2-3]
(Il est la crainte de Dieu qui lui rend plus facile) [Divorce: 4]
Droits mai refusé de lui un être vivant en raison de la culpabilité, un pas dans la peine minimale pour l'expiation de sa culpabilité.
6 - no man's land en dehors d'un restaurant ou un bar, ou les vêtements, car elle est un péché en soi, et des obstacles pour bloquer la réponse, dans l'exposé: «.. et puis l'homme a dit prolonger Voyage bushy Ogbr leurs mains vers le ciel: Seigneur ... Seigneur et de son restaurant et le mal, et les vêtements imprégnés de haram haram Comment peut répondre à lui ».
7 - Essayez d'avis parent Bergpetk la stabilité en montrant votre amour pour les enfants et le grand nombre d'entre eux Mhadtthm mai c½ur et implacable dans votre jeu, le film cherche une négligence de votre mariage.
8 - de suggérer Bergpetk de confiance marié à mari au profit de leurs maris mai-être la raison de votre connaissance de bons amis.
9 - Je n'ai pas l'esprit de votre indirecte rejeté par le peuple de la récompense pour bonne Mahzben, tels que l'imam d'une mosquée ou d'un juge ou d'un prédicateur à Dieu et lui dire que votre situation et de mai vous vous trouver au bon mari, mais d'une manière appropriée à lui dire, comme par exemple: Il ya un seul Dieu et s½urs dans les pays développés, ainsi que de J'espère qu'il est à la recherche d'informations sur telle ou telle, plutôt que de parler pour eux-mêmes.
10 - identifier le bien de la femme et de la présence de la famille et des événements spéciaux qui ne comprennent pas illégal munkar Vaatzal pas éliminer la cause de l'ignorance des événements qui ont entouré les familles de connaître votre présence ou Cklk et vous devriez Tabaek la charité et de bonnes relations Altjml littérature, avec les femmes des parents et des voisins, parce que les bonnes manières de culte sont les fruits de bien dans ce monde et l'au-delà Viarafk gens quand on sait que les créatures, et l'Ulster est bien avancé maternelle des parents et des jeunes qui souhaitent se marier.
11 - devrait être Tmutiri des questions pour lesquelles le premier homme qui est compatible à la fois vous les aspects éthiques et les aspects pratiques, scientifiques, tels que le maître de la maison, la cuisine, la lecture des livres, des livres utiles en particulier l'éducation, l'excellence dans l'appel de Dieu, Dieu de la Comptabilité de certificats et d'autres scientifiques de légitimité.
12 - vous devriez être vigilant sur les choses qui ont une incidence sur votre réputation ou à faire une bifurcation à vous marier, tel que:
A - Qu'est-ce offense la pudeur et la chasteté, la société ne peut pas oublier la faute de la femme, peu importe.
B - tolérée dans la propagation de la vertu et la prévention du vice à la maison ou à l'extérieur.
C - trajet avec le conducteur sans un mahram.
D - trop sur les marchés sans avoir besoin.
E - le port du voile parures.
Et - s'applique à imiter ou immoral, et ainsi de suite.
13 - Ne pas faire une comparaison entre le discours et le mari de la sorte, et donc, pas la fille ni sa famille.
14 - la cupidité et du manque de contrôle des spécifications requises Valkamal Dieu seul, et la levée de certaines conditions, être requis dans certaines circonstances, surtout si ces concessions ne touchent pas le caractère de la religion, telles que:
A - à accepter sans condition, même si ce sont les enfants, en particulier si elle a été faite par l'âge, Valmtaleg mai être approprié par d'autres moyens ne se trouvent pas dans d'autres Kaltgarb âge, statut social et, s'il était calculé à la présence d'enfants de Dieu ont la rémunération et de récompense et de Dieu tout-puissant ne sera pas dans l'un des mieux payés travailler.
B - qui est d'accepter de moins que le niveau de la physique, culturel, social, ce qui est important dans cet aspect est la connaissance et l'amitié de Dieu planté dans le c½ur et travaille à rapprocher les points de vue et de renoncer à des défauts.
C - de renoncer à la beauté de la forme Fjmal le droit d'auteur est bénéfique et ce que fera un homme de bonne image de la femme de mauvaise presse.
D - de se souvenir et d'accepter multi-Vzusbanda avantages de la mariée est meilleure que la survie d'un seul, et l'accès à la maison et des enfants est meilleure que Mkabernha, et la détermination pour obtenir un homme qui n'a jamais été marié, et mai ne pas avoir perdu ans en vain.
E - de renoncer à l'exigence d'achever l'étude ou à la poursuite des travaux, en particulier si l'homme qui est capable et efficace sur le plan matériel.
Et - de renoncer à la Chambre et d'accepter la vie indépendante avec sa famille, parce que c'est beaucoup d'avantages, en particulier dans le cas des enfants, comme ils l'avaient promis de s'occuper de leurs enfants si leur absence n'a pas besoin de recourir à la jeune fille n'a pas confiance en eux.
G - à céder une partie des frais du mariage, surtout si le matériel a été en mesure de succès du mariage n'est pas fondé sur la surestimation des coûts et la pression sur le mari ne peut pas se permettre.
Sun - à donner en cas de besoin de justice ou de l'entretien, le logement et l'hébergement dans un délai raisonnable, surtout si ces concessions ne sont pas incompatibles avec son propre intérêt.
I - de renoncer à l'exigence de domicile, près de la population, car, avec la présence d'enfants dans l'avenir, et de préoccupation pour eux de s'habituer à être loin de la famille et de l'égalité de l'affaire de proximité et de distance.
J - de contribuer et d'aider une partie du coût du mariage et de logement s'ils sont en mesure de la coopération de la base d'un mariage réussi.
K - de ne pas exiger l'égalité dans les certificats de la façon dont une personne qui est un diplômé en matière de religion ou de Dniah moins en moins de gens sont conscients de et.
Lettre aux parents
Dieu Tout-Puissant dit dans Sourate Al-Nur: (et Onkhawwa Aloyamy vous le juste et Ebadkm Imaikm pauvres Egnhm grâce d'Allah et Allah est Omniscient et large) [Nur: 32]
Il a dit cheikh Ibn Sadi la miséricorde d'Allah dans l'interprétation de ce verset: «Dieu a ordonné les parents et les maîtres Binkah de leur mandat en vertu de la Aloyamy qui ne sont pas à leur conjoint, les hommes et les femmes, et Tibat passagers, doit se fermer et la Couronne de se marier un orphelin dans le besoin de la dépense de ceux qui doivent être" .
Doit être la crainte de Dieu Tout-Puissant, et non musculaire des filles et des femmes dans le mariage et de rechercher directement la recherche de la bonne personne pour être son mari, a été surpris par certaines personnes ne sont pas d'accord avec ce point de vue, mais il Yazdrih mai et Imgueth.
Si ces femmes veulent un travail ou d'études à l'Université Althaka des initiateurs de la première à avoir aucune objection à être nommé, a déclaré que le quatuor d'anciens et de satisfaction, et d'autres informations à ceux qui sont désignés pour l'assister dans ou enregistrés.
Est-il le premier à poursuivre l'initiative et le calcul de la rémunération?
Chercher à étudier, travailler ou se marier à un homme bien portant et de la chasteté et de la formation et de la famille musulmane?
Il est à noter que la composition de la famille comprend de nombreux musulmans de l'intérêt du monde et l'au-delà, et la préservation des symptômes de la corruption et les musulmans de détournement de la morale et psychologique Dieu.
Rappelons-nous l'histoire de l'homme avec le bon d'Israël, où la paix a été offerte de se marier l'une de ses filles.
La convocation de l'imam al-Boukhari, mai Dieu avoir pitié de lui, dans le vrai sens, le Pape, intitulé: "Droits de la présentation de sa fille ou la s½ur au bon peuple".
La façon dont la modernité: le Omar bin al-Khattab, tout Toimit Hafsa bint Omar bin Khnes Hmavp Les actionnaires du Messager d'Allah et paix sur lui et il est mort de la ville, Omar bin al-Khattab a dit: «Je Othman ben Affan, présenté par Hafsa
Il a dit: je vais réfléchir à ma
Vlbutt s, puis Kini dit: m'a semblé que cela ne se marie pas de suite.
Omar a dit: Abu Bakr Siddiq Vgayt j'ai dit: vous voulez que votre épouse Hafsa bint Omar, Abu Bakr Vsamt pas dû à quelque chose, et j'ai créé pour moi de Osman, s Vlbutt, discours, puis le Messager d'Allah et la paix soient sur lui Vonkanha lui, Vgayni Abu Bakr a dit: Peut-être alors que vous avez trouvé vous offre Hafsah pas quelque chose que vous allez revenir? Omar a dit: "Oui", dit Abu Bakr: il n'empêche pas que moi, il a offert à vous que j'ai appris que le Messager d'Allah et la paix soient sur lui n'ont pas été mentionnés, je divulguer le secret du Messager d'Allah et paix sur lui, même à gauche du Messager d'Allah mai Allah bénisse, lui et accepté " .
Parmi les avantages cités par les fils de la miséricorde d'Allah pierre dans son explication de la signification de ce discours:
"Et l'offre de sa fille et d'autres droits de ceux qui ont cru bon comportement Mulyath et pour le bien de retour sur elle avant et elle n'est pas timide, dit-il.
Et ce n'est pas bon pour eux, même s'il était marié.
Le mauvais fils a été cité comme disant: "et que sa fille épouser un non-divorcés Istomrha être informé si elles ne sont pas la haine, l'homme qui a été efficace", at-il dit.
Il est des droits imposés sur les parents pour aider à la fille ou la s½ur sur le bon choix et de ne pas les laisser se développer, même Veetmlkha peur, Trgebha doit être dans le mariage et l'avertissement des conséquences d'un homme qui est efficace et de discuter de leurs barrières ou des obstacles sur la voie de l'approbation du mariage.
Un message à la communauté musulmane
Béni soit le droit de dire, le Tout-Puissant: (et d'aider les uns les autres dans la droiture et la piété ne pas aider les uns les autres dans le péché et l'agression) [Tableau 2]
Dans le passé, les communautés musulmanes ne sont pas touchés par le phénomène de retard de l'âge du mariage ou rester célibataire et n'a pas enregistré dans le passé, les cas sont rares, et rarement, il n'exclut pas d'autres que ce qui se passe dans les sociétés musulmanes contemporaines, nous voyons les signes n'ont pas disparu et les phénomènes ne sont pas de bon augure que la survie des femmes sans les couples sont devenus un phénomène qui atteint beaucoup de ces maisons n'ont pas marié, et d'une absolue craindre une répétition de l'expérience, et la veuve de la peur de leur perte.
Et chaque homme, même dans les conditions difficiles de la deuxième ou la troisième mariage et de la renonciation, et le calcul de la rémunération n'est pas une cible à la problématique de la survie de nombreuses femmes, le mari n'est pas parrainé par un individu, mais un problème social à résoudre pour prendre part à chaque individu a la capacité de participer à la solution, par exemple:
Puis l'imam dans chaque district de soulever la question de la prière et de parler sur le sujet en général, dans un discours ou parler pour trouver le mot mai parfois être entendu par les membres de la communauté.
L'écriture d'articles dans les magazines et les journaux communautaires et conscients de la dimension de cette question et de ses effets négatifs qui affectent mai les parents et les jeunes à se marier ou Almqlpin souhaitant pluralisme.
A exhorté les autres membres de la communauté, certains de ceux qui souhaitent concilier les moyens légitimes pour se marier et à participer à une non-répudiation de la responsabilité des motifs de crainte de l'échec pour de bons acteurs Valdal n'affectera pas le fils d'Adam, seulement ce que Dieu a écrit.
Pour rappeler aux parents des jeunes filles de la bonne Dieu Tout-Puissant de punition et d'intimidation en raison de leur préoccupation au sujet du mariage des parents de sexe féminin, à travers les lettres annexées au nom de l'acteur ou de brochures et de cassettes sur le chemin, sur la question.
La pose de conviction dans le c½ur des jeunes et les exhortant à la demande de mariage, avec quelques concessions Valkamal à Dieu seul.
Pour convaincre les jeunes filles à accepter la base sur laquelle le mari est l'efficacité de la création de la religion et les autres spécifications de la banalité les choses changent avec le temps.
Actes de mal
Certaines femmes s'attendent à ce que les travaux de certaines des choses que de les adapter pour le mari de la vie conjugale, les moyens de prendre Vtstjl avant la pesée de la balance de l'acte Shara purgatoire ou si elle est autorisée est interdite?
L'un de ces actes illicites:
1 - sincère attachement sans l'application d'un Dieu vivant, doit être selon Dieu, et Dieu seul dans la réalisation de motifs à faire avec le prix a oublié que certaines femmes Razeq Dieu seul est lié aux raisons pour des raisons motivées Vngvl tout-puissant, que le poste Vtaatsour ou de l'argent ou la beauté ou descente est efficace, ce qui en fait un homme en avance sur elle et oublier que ces raisons seulement, combien de filles ont tout cela, cependant, la fuite d'un homme qui mai ne pas être efficace et ces qualités ne sont pas plus que Dieu, Allah le Tout puissant dit: (Vetokloa et Dieu, si vous êtes croyants) [tableau : 23]
Il a demandé l'aide de Dieu Tout-Puissant, nous avons adopté, qui nous aide à adorer le Tout-Puissant a dit dans Sourate Al-divorce: (Il est à la recherche de Dieu, elle est calculée) [divorce: 3].
2 - d'inviter les femmes de la mort des saints et des prophètes et les justes, et leur demande de Irozkoha bon mari, et de l'utilisation du piège de leur mort Vdaa un moyen de sortir de la coupure la plus élevée de l'islam et jeûné et prié et a affirmé qu'il est musulman.
3 - mai certaine Khane femmes et les charlatans et de la fortune scrutateurs à se demander: Quand se marier? Et ainsi de suite.
Dans le moderne: «est venue d'un prêtre ou à dire Arava Vsedkh y compris un kaafir la révélation de Muhammad, la bénédiction de Dieu et la paix soient sur lui».
4 - Certaines femmes pensent que si on m'a montré Mvatnea ou de certaines des personnes a été la cause de l'admiration et, par conséquent, Ktabthm eux.
5 - estime que certaines femmes sur les marchés et les lieux où les hommes, si la raison de la couverture de son.
Dans le moderne: «les plus odieuses sur les marchés des pays de Dieu».
6 - Alamaaksat téléphone, certaines femmes ont dit être victimes d'escrocs mai démontrent le contraire, où son désir de se marier, et confirmé par la foi de faux, et les mots doux dans lequel le poison mortel, dans les calamités Vioukaha qui ne sont pas oubliés par la société, même si Tabit à Dieu Tout-Puissant.
7 - Correspondance entre les sexes n'est pas le bon moyen, qui sont parfois utilisés par la jeune fille afin d'identifier les personnes de sexe opposé afin d'obtenir un bon mari, et comment elles ont été les moyens de le fléau des femmes et de leurs familles goûté amer.
8 - la présentation d'une image de ses amis ou placés dans des magazines, à la fois pour les hommes Vikdmon lui en sachant que même les hommes de la religion à des non-adhérents ne veulent pas se marier que les femmes attachés à leur religion et Afaffha et Strha et a créé une femme qui sait Balsfor et de la décence de ne pas aliéner tout le monde.
9 - la cupidité, en la personne ne peut pas se marier pour des raisons que lui ne peut jamais être vaincu par les circonstances, politiques ou pour des raisons sociales, d'autant plus qu'il ne veut pas se marier et d'autres pas, et impossible de relier à la nature de la haine que d'autres, cependant, ne pense pas qu'il Vtcil avec son mariage .
10 - que les femmes sont les mêmes pour l'homme du mal, de se marier de son mariage droit légitime Vistglha mauvais, n'a pas signé l'accord avec les problèmes, c'est tout simplement parce que les abus, il est présenté par lui-même, a joué le plus triviales raisons, mai pas confiance en eux.
Conclusion:
Cher lecteur, je sais que Allah le Tout-Puissant mai préfèrent les esclaves de beaucoup de bénédictions, et ils ont le droit de les remercier et de préserver la bénédiction est la suivante: pour les hommes, une bonne épouse ou mari, en faveur des femmes, c'est l'un des plus grands bienfaits, il faut, grâce à chacune et par:
Les performances des uns et des autres droits au maximum.
Pour s'assurer que les causes du bonheur.
Méfiez-vous de ce résultat en mai la corruption de leurs relations.
L'utilisation de Dieu tout-puissant dans ce qui est une solution de leurs différends.
Profitez des bandes et des brochures qui traitent de tous les intéressés à améliorer et à développer des relations de mariage.
MORAL et prendre une leçon de l'expérience et de la situation vécue par de nombreuses personnes dans le voisinage de leur communauté.
En conclusion, j'espère avoir réussi à présenter des propositions et des idées qui contribuent à la solution positive au problème de retard ou d'absence de progrès dans un homme qui est compatible avec la survie des femmes et du mariage.